Terjemahan Kitab Risalatul Muawanah Karya Habib Al Haddad

Sholat

وعليك بالمبادرة بالصلاة أول الوقت بحيث لا يؤذن المؤذن لكل مكتوبة إلا وقد توضأت وحضرت في المسجد، فإن لم تفعل ذلك فلا أقل من أن تأخذ في الاستعداد للصلاة من حين تسمع الأذان. وقد قال عليه الصلاة والسلام: “فضل أول الوقت على آخره كفضل الآخرة على الدنيا” وقال عليه الصلاة والسلام: “أول الوقت رضوان الله وآخره عفو الله”.

وعليك بالمحافظة على السنن الراتبة التي أرشدك الشرع إلى فعلها قبل المكتوبات وبعدها، واحذر أن تتساهل بترك شيء منها وما فاتك منها بعذر فبادر بقضائه.

وعليك بالخشوع في صلاتك، وحضور القلب، وتحسين القيام، وترتيل القراءة وتدبرها، وإتمام الركوع والسجود وسائر الأركان، والمحافظة على السنن والآداب التي ندبك الشرع إلى العمل بها في الصلاة ، والاحتراز عما يوجب نقصاً في الصلاة أو يفوت به وجود الكمال؛ فإنك إن فعلت ذلك خرجت صلاتك بيضاء مسفرة تقول: حفظك الله كما حفظتني، وإلا خرجت سوداء مظلمة تقول: ضيعك الله كما ضيعتني. وقد قال عليه الصلاة والسلام: ” ليس للمرء من صلاته إلا ما عقل منها”.

وقال الحسن البصري رحمه الله: كل صلاة لا يحضر فيها القلب فهي إلى العقوبة أسرع.

والشيطان لعنه الله حريص على أن يشغل المؤمن عن صلاته، حتى إنه يفتح عليه عند قيامه إلى الصلاة أبواباً من الحوائج ويذكره أشياء من الأمور التي تهمه في دنياه لم تكن له قبل الصلاة على بال، وقصد اللعين بذلك أن يشغله في صلاته عن الإقبال على الله والحضور معه فيها، وإذا لم يحصل له ذلك فاته الإقبال على الله، وربما خرج من صلاته مأزوراً، ولذلك استحب العلماء رحمهم الله للمصلي أن يقرأ عند إرادة الدخول في الصلاة قل أعوذ برب الناس1 تحصناً من الشيطان الرجيم.

وينبغي أن لا تداوم في صلاتك على قراءة سورة مخصوصة بعد الفاتحة، إلا إن ورد الشرع به، وذلك كقراءة الم السجدة، وهل أتى على الإنسان في صبح يوم الجمعة.

واحذر أن تداوم في صلاتك على قراءة السور القصيرة كالكافرون والإخلاص والمعوذتين.

وإن كنت إماماً، فالمصير إلى التخفيف المندوب إليه الإمام إلى حديث معاذ رضي الله عنه وهو أنه أمَّ قوماً فأطال عليهم جدّاً فشكاه رجل منهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له عليه الصلاة والسلام: “أفتان أنت يا معاذ اقرأ بسبح الأعلى، والشمس وضحاها، والليل إذا يغشى”. ومن نظر في كتب الأثر عرف ما قلناه، وقد روي أن آخر صلاة صلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس صلاة المغرب قرأ فيها بالمرسلات عرفاً. والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم.

Hendaklah engkau selalu bergegas solat di awal waktu, sehingga ketika muazin menyerukan azannya engkau sudah berada di dalam masjid dan dalam keadaan berwudhu. Apabila engkau tak mampu melakukan hal itu, minimal ketika azan diserukan hendaklah sudah siap untuk solat.

Sabda Rasulullah Saw:

“Keutamaan solat di awal waktu atas akhirnya bagaikan keutamaan akhirat atas dunia.” (al-Hadis)

“Awal waktu itu ada keridaan Allah dan akhir waktu ada ampunan Allah.”

Hendaklah engkau selalu mengerjakan solat rawatib, solat sunnah yang dilakukan sebelum dan sesudah solat fardu sebagaimana yang telah dianjurkan Rasulullah Saw

Jangan kau lalaikan solat sunnah rawatib. Jika engkau berhalangan Untuk mengerjakannya, bergegaslah untuk meng-gadha-nya.

Hendaklah engkau selalu melaksanakan solat dengan khusyuk, hadirkan hatimu, berdirilah dengan baik, bacalah ayat-ayat Al-Qur’an dengan tartil dan renungkan makna yang dikandungnya. Kerjakan ruku’, sujud dan semua rukun solat dengan sempurna. Perhatikan pula sunnah-sunnah dan adab-adab solat, serta hindari kekurangan dan hilangnya kesempurnaan solat. Jika keterangan di atas dapat engkau amalkan dengan baik, maka solatmu akan keluar dalam keadaan putih dan bersinar terang, lalu ia kemudian berkata, “Semoga Allah memeliharamu sebagaimana engkau memeliharaku,”

Sebaliknya, jika engkau tidak mengamalkannya, maka solatmy akan keluar dalam keadaan hitam pekat sambil berkata: ‘Semoga Alluh menyia-nyiakanmu sebagaimana engkau menyia-nyiakanku”

Rasulullah Saw bersabda: “Kadar pahala yang diperoleh seseorang dari solatnya tergantung pada khusyuknya dia dalam solat tersebut.”

Hasan al-Basriy berkata: “Seseorang yang tidak menghadirkan hatinya ketika solat, maka solat itu dapat mempercepat siksa yang ditimpakan padanya.”

Setan yang terkutuk selalu berusaha sekuat tenaga mengganggu orang yang sedang solat untuk mengingat segala macam urusan keduniaan yang sebelumnya tak terlintas dalam hatinya, setan bertujuan agar orang itu menghadap Allah dengan tidak menghadirkan Nya dalam solat. Jika tujuan setan ini berhasil, maka orang itu tak akan dapat menghadap Allah dengan sempurna, bahkan ketika ia selesai menunaikan solat, ia tak akan mendapat pahala, bahkan dosa yang ia peroleh. Oleh sebab itu, para ulama menganjurkan kita membaca surat Qul a’udzu birabbin nas sebelum solat, untuk membentengi diri dari godaan setan.

Dan hendaknya Anda tidak merutinkan membaca surat-surat tertentu di dalam solat Anda sesudah membaca al-Fatihah, kecuali jik ada riwayat yang menganjurkannya, seperti membaca Alif lam mim as sajdah dan Hal ataa alal insan setiap solat Subuh pada hari Jumat.

Hindarilah membaca surat-surat pendek secara rutin di dalam solat Anda, seperti surat al-Kafirun, al-Ikhlas, dan al-Muawwidzatain Jika Anda seorang imam, maka Anda boleh meringankan bacaan Anda berdasarkan hadis Muaz, bahwa ia pernah mengimami suatu kaum dan ia membaca surat yang cukup panjang, sehingga ada orang melaporkannya kepada Rasulullah Saw. Maka Rasulullah lalu menegurnya, “Apakah engkau akan menjadi tukang fitnah, hai Muaz Sebaiknya bacalah sabbihisma rabbikal a’la, wasy syamsi wa dhuhaaha wallaili idza yagh-syaa.”

Diriwayatkan juga bahwa solat jamaah Nabi Saw yang terakhir adalah solat Maghrib, dan surat yang dibaca ialah al-Mursolat.

Dan Allah-lah yang menunjukkan seseorang yang dikehendaki ke jalan yang lurus.