Banyak sekali ayat-ayat yang menyebutkan hal ini.
Jadi, manusia dalam usia ini berpindah dari masa kecil sampai dewasa melalui usia atau mimpi basah, kemudian menjadi seorang pemuda, lalu menjadi paruhbaya sampai berusia lanjut hingga tua renta sampai masa yang dikehendaki Allah seperti yang Allah sebutkan dalam kitab-Nya.
Bila manusia telah dilahirkan dari perut ibu ia akan menangis hal ini disebabkan pukulan setan yang terla’nat yang mana tak seorangpun terlepas dari pukulan ini kecuali Isa bin Maryam as dan ibunya, hal ini karena Allah telah melindungi keduanya dari pukulan itu melalui keterangan ibu Maryam isteri Imran : “Dan aku mohon perlindungan untuknya serta anak-anak keturunannya kepada (pemeliharaan) Engkau daripada syaitan yang terkutuk . ” (Qs. Ali Imran : 36)
Sama seperti yang diterangkan dalam riwayat hadits. Sesungguhnya iblis telah datang untuk menusuknya dan ternyata tusukannya hanya mengenai penghalang saja.
Termasuk sunnah yang dianjurkan adalah mengumandangkan adzan di telinga kanan bayi, dan mengumandangkan iqamah di telinga kirinya dengan tujuan untuk mengingatkannya akan fitrah yang telah Allah ciptakan manusia dalam keadaan itu yaitu tauhid.
Rasulullah saw bersabda : “Setiap bayi dilahirkan dalam keadaan fitrah (suci), kedua orang tuanyalah yang menjadikannya Yahudi, Nasrani atau Majusi.”
Allah swt berfirman : “Maka hadapkanlah wajahmu dengan lurus kepada Agama (Allah) yang telah menciptakan manusia menurut fitrah itu.” (QS. Ar-Ruum : 30)
Termasuk perkara yang sangat dianjurkan bagi kedua orang tua adalah melindungi anaknya dari segala sesuatu yang dapat mengeluarkannya dari batas fitrah, berusaha sebisa mungkin mendidiknya dengan baik dan menjauhkannya dari para penyusu yang buruk karena air susu dapat merubah tabiat seperti yang telah diterangkan dalam riwayat hadits. Hendaknya keduanya menanamkan dalam hati-nya keagungan syiar agama, batas-batas Allah swt, cinta kebaikan, cinta melakukannya, cinta orang-orang yang baik, dan keduanya mendorongnya untuk melakukannya, juga berusaha menanamkan kebencian kepada kejelekan, perbuatannya dan para pelakunya.
Jangan sampai keduanya menanamkan dalam hatinya cinta dunia, godaannya, condong untuk menikmatinya dan hendaknya keduanya tidak membantunya mewujudkannya karena hal ini termasuk perbuatan jelek terhadapnya dan memalingkannya dari jalan yang lurus.
Hendaknya keduanya menyuruhnya shalat, puasa semampunya bila ia telah berumur tujuh tahun dan memukulnya di umur sepuluh tahun bila ia berani meninggalkannya, menghalanginya bergaul dengan teman teman yang tidak baik juga orang-orang yang lalai baik yang masih kecil ataupun yang dewasa, memberi perhatian khusus dalam mengawasinya terutama bila sudah mulai bisa membedakan, berusaha membimbingnya bertutur kata dan berperilaku yang baik agar ia tumbuh dengan akhlak yang baik, berusaha menanamkan pada dirinya kebiasaan kebiasaan baik hingga sewaktu ia menginjak dewasa akan mudah baginya untuk melakukannya karena kebaikannya sudah menjadi kebiasaan, kebanyakan tugas-tugas yang penting di masa-masa ini berkaitan erat dengan orang tua dan para pengasuhnya.
Termasuk perkara yang penting adalah menjaga anak kecil dari anak-anak yang bukan berasal dari golongan yang baik dan lingkungan yang baik, seperti yang telah dikatakan : “Kebanyakan rusaknya tingkah laku anak-anak timbul dari teman-teman sejawat mereka.”
Imam Hujatul Islam telah menyebutkan di bab Riyadhatun Nafsi dalam kitab Ihya’nya sebuah keterangan yang memuaskan bagaimana cara melatih dan menerapkan pendidikan yang baik terhadap anak-anak. Masa sejak ia dilahirkan sampai menginjak dewasa adalah masa keringanan dari Allah, tidak ada taklif (paksaan) bagi anak-anak untuk melakukan shalat ataupun puasa dan perintah agama lainnya kecuali perintah kepada orang tua untuk mendidik mereka tentang perintah agama.
Disebutkan dalam hadits : “Telah diangkat pena (catatan amalan) dari tiga orang : anak kecil sampai usia baligh, orang yang tertidur sampai ia bangun dan orang gila sampai ia sadar.”
Hal ini merupakan karunia dan keringanan dari Allah. Amal kebaikan yang dilakukan oleh anak kecil sebelum baligh akan dicatat dalam buku amalan kedua orang tuanya yang Islam.
Bila keduanya mendidiknya dan merawatnya dengan baik, maka ada harapan dari karunia Allah swt Ia tidak akan menghalangi keduanya mendapat pahala, amal saleh anaknya setelah ia dewasa bahkan masih ada harapan dari karunia Allah bahwa keduanya akan mendapatkan pahala yang sama seperti pahalanya.
Hal ini seperti yang diisyaratkan oleh riwayat hadits mengenai mengajak orang lain pada kebaikan, sudah pasti keduanya telah mengajak anaknya pada jalan yang benar selama keduanya menunaikan haknya dengan memberi pendidikan yang baik, menyuruhnya pada kebaikan dan melarangnya melakukan perbuatan yang buruk. Wallahu a’lam.
Bila anak kecil telah akil baligh berarti ia telah menjadi seorang mukallaf yaitu ia terkena kewajiban dari Allah melalui perintah dan larangan, janji dan ancaman, pahala dan hukuman, Allah juga menyuruh kedua malaikat penjaganya untuk menulis kebaikan dan kejelekannya, yang satu di sebelah kanan yaitu yang menulis kebaikan dan yang satu lagi di sebelah kirinya yaitu yang menulis kejelekan.
Allah swt berfirman : “Padahal sesungguhnya bagi kamu ada (malaikat-malaikat) yang mengawasi (pekerjaanmu), yang mulia (di sisi Allah) dan yang mencatat (pekerjaan-pekerjaanmu itu), mereka mengetahui apa yang kamu kerjakan.” (Qs . Al Infithaar : 10-12)
Allah swt berfirman : “(Yaitu) ketika dua orang malaikat mencatat amal perbuatannya, seorang duduk di sebelah kanan dan yang lain duduk di sebelah kiri. Tiada suatu ucapanpun yang diucapkannya melainkan ada di dekatnya malaikat pengawas yang selalu hadir.” (Qs . Qaaf : 17-18)
Keduanya telah diperintah untuk mengawasi seluruh ucapan dan tingkah lakunya, yang baik maupun yang buruk semasa hidupnya sampai ia meninggal dunia, kemudian keduanya akan menyertainya kelak di hari kiamat ketika ia berdiri di hadapan Allah swt dan keduanya bersaksi untuknya dan juga bersaksi atas keburukannya.
One Comment