Terjemahan Kitab Durorul Bahiyah

24. PASAL TENTANG SHALAT SUNAT

Shalat sunat itu banyak sekali. Di antaranya shalat Rawatib yang sudah dijelaskan di muka. Shalat Witir juga sudah disebutkan.

Di antara shalat sunat lainnya adalah sebagai berikut:

1. Tarawih. Waktunya adalah setelah melakukan shalat Isya’ sampai terbitnya fajar. Shalat Tarawih ada dua puluh raka’at dan harus dilakukan dua-dua raka’at dengan sepuluh kali salam. Shalat ini dilakukan pada tiap malam bulan Ramadlan dan disunatkan , berjamaah..

2. Dluha. Shalat ini juga disebut shalat isyrag. Waktunya sejak matahari naik sepenggalah sampai matahari tergelincir. Minimal dua raka’at dan yang terbaik delapan raka’at.

3. Tahiyat masjid. Sebanyak dua raka’at dan sunat bagi orang yang masuk masjid sebelum duduk, kapanpun ia masuk masjid. Tahiyat masjid disunatkan berkali-kali karena masuk masjid berkali-kali.

4. Shalat ‘Id (hari raya). Dua raka’at. Pada raka’at pertama, takbir tujuh kali sebelum ta’awwudz. Itu selain takbiratul ihram. -. Pada raka’at kedua, takbir sebanyak lima kali. Shalat ‘Id sunat dilakukan dengan jama’ah. Sunat khutbah dua kali setelahnya seperti khutbah Jum’at. Khathib sunat takbir ‘ sembilan kali pada khutbah pertama dan tujuh kali pada khutbah kedua. :

5. Shalat Istisqa”. Dua raka’at seperti shalat ‘Id. Pada raka’at pertama, takbir sebanyak tujuh kali dan pada raka’at kedua takbir sebanyak lima kali. Shalat ini juga sunat dilakukan jama’ah. Imam disunatkan khutbah dua kali setelah shalat seperti khutbah shalat ‘Id, namun takbir diganti dengan istighfar.

6. Shalat Gerhana. Minimal dua raka’at seperti shalat lainnya. Yang paling sempurna adalah ditambah berdiri dan ruku’ pada tiap raka’at. Sunat mengeraskan bacaan pada shalat gerhana rembulan dan memelankan bacaan pada shalat gerhana matahari. Shalat gerhana sunat dilakukan di masjid. Imam sunat khutbah dua kali seperti khutbah Jum’at.

25. PASAL TENTANG HAL-HAL YANG . BERHUBUNGAN DENGAN MAYIT

Memandikan jenazah, mengkafaninya, menyalatinya dan mengebumikannya adalah fardlu kifayah atas orang yang tahu kematiannya, baik kerabat maupun lainnya. Jika salah satu dari kita telah menunaikan keempat kewajiban tadi, meskipun ia tidak mukallaf, maka kita tidak berdosa. Jika tidak ada yang melakukannya, maka semua orang berdosa.

Orang yang mati syahid di medan perang melawan orang kafir tidak boleh dimandikan dan tidak boleh dishalati. Mengkafaninya dan mengebumikannya tetap wajib.

Bayi yang keguQuran ada beberapa kemungkinan. Jika jelas sudah hidup, maka harus dimandikan, dikafani, dishalati dan dikebumikan. Jika tidak pernah hidup sama sekali, maka harus dimandikan, dikafani, dikebumikan dan tidak dishalati. Jika sama sekali belum berbentuk manusia, maka tidak ada-kewajiban apapun. Namun disunatkan menutupinya dengan kain dan menguburnya.

Minimal memandikan jenazah adalah meratakan air ke seluruh badannya. Memandikan jenazah paling sempurna adalah mengulanginya tiga kali, jenazah dimandikan di teripat sepi, di dalam baju kurung, di tempat yang tinggi dan dengan air dingin. Kecuali “jika ada hajat, misalnyajenazah ada kotorannya atau cuaca dingin, maka lebih baik menggunakan air yang dipanaskan.

Minimal kafan adalah kain yang menutupi seluruh badan jenazah. Kafan paling sempurna bagi jenazah lelaki adalah kain tiga lapis. Dan bagi wanita adalah baju kurung, kerudung, jarik dan kain dua lapis.

Rukun Shalat Jenazah

Rukun shalat jenazah itu ada tujuh, yaitu:

1. Niat.
2. Empat kali takbir.
3. Berdiri jika mapu.

4, Membaca surat Al Fatihah.

5, Membaca shalawat kepada Nabi saw. setelah takbir kedua.

6. Mendoakan jenazah setelah takbir ketiga.
7. Salam.

Minimal kubur adalah galian yang menutupi bau jenazah dan menjaganya dari binatang buas. Jenazah harus dihadapkan ke kiblat.

Jika jenazah tidak dihadapkan ke kiblat, maka kubur harus digali dan jenazah dihadapkan ke kiblat jika belum berubah. Kubur paling sempurna adalah kubur didalamkan sedalam orang dewasa berdiri sambil melambaikan tangan, jenazah dimiringkan pada pinggang kanan, punggungnya disandarkan ke batu bata atau debu dan pipinya ditempelkan pada tanah.