Zhonna dan Sudara-saudaranya | ظن وأخواتها
انصب بفعل القلب جزأي ابتدا أعني رأى خال علمت وجدا
ظنّ حسبت وزعمت مع عدّ حجا درى وجعل الذ كاعتقد
وهب تعلّم والتي كصّيرا أيضا بها انصب مبتدأ ً وخبرا
nahobkan dua bagian mubtada’ dengan fiil hati, saya maksud roa khola alimu wajada, dzonna, hasibtu, zaamtu seta ada, haja , dara dan jaala yang seperti i’taqoda dan hab , taallam. yang seperti soyyaro juga nashobkan mubtada’ dan khobar
وخصّ بالتعليق والإلغاء ما من قبل هب
hususkan ta’liq dan ilgho’ terhadap fi’il yang sebelum ham
والأمر هب قد ألزما كذا تعلّم
hab itu diwaibkan amr, begitu juga ta’allam
ولغير الماض من سواهما اجعل كلّ ما له زكن
jadikan untuk selain madli yang selain dari keduanya, setiap perkara yang telah diketahui bagi selain madli tersebut
وجوّز الإلغاء لا في الابتدا
pebolehkan ilgho’, tidak di permulaan kalam
وانو ضمير الشان أولام ابتدا في موهم إلغاء ما تقدّما
kira-kirakan dlomir sya’n atau lam ibtida’ di persangkaan ilgho’nya sesuatu yang dahulu
والتزم التعليق قبل نفي ما وإن ولا لام ابتداء أو قسم كذا والاستفهام ذا له انحتم









One Comment