Adu Domba Atau Fitnah
Namimah (adu domba) ialah menuduh atau memberitahukan ucapan-ucapan orang, perbuatan atau keadaannya kepada orang lain dengan maksud merusak. Hal yang mendorong ke perbuatan adu domba ialah : Maksud jahat kepada orang yang dibicarakan. Menampakkan rasa senang kepada orang yang diajak bicara. Membuat omongan supaya enak didengar, dan suka mencampuri urusan orang lain.
Hal yang dapat mencegah seseorang berbuat adu domba, ialah kesadaran, bahwa adu domba menyebabkan keretakan hubungan, mengobarkan permusuhan dan mendatangkan siksa Allah.
Nabi saw. bersabda :
“Seseorang di antara kamu semua yang paling dicintai Allah ialah orang-orang saling mencintai di antara sesamanya. Dan orang yang paling dibenci oleh Allah, ialah orang-orang yang pergi ke sana-kemari dengan mengadu domba dan memecah belah saudara-saudara atau teman-temannya.”
Beliau bersabda lagi :
“Tidak akan masuk surga orang yang pengadu domba.”
Takabur Atau Sombong
Kibr (sombong) ialah peraaan besar dir dan beranggapan derajatnya di atas orang lain. Kerusakan yang ditimbulkan oleh sifat sombong ini sangat banyak. Di antaranya: Menyakitkan orang lain. Memutus tali persaudaraan. Menimbulkan perpecahan. Mendatangkan orang-orang benci kepada teman orang yang memiliki sifat sombong, dan menyakitinya. Tidak mematuhi (menentang) kebenaran. Tidak dapat meredam kejengkelan, dan kasar dalam memberi nasihat.
Cukuplah kiranya sabda Nabi saw. berikut ini sebagai bukti, bahwa sombong itu tercela :
“Tidak akan masuk surga orang yang di dalam hatinya terdapat sifat sombong, mskipun hanya seberat biji sawi.”
Barangsiapa yang menyadari, bahwa dirinya makhluk yang berasal dari nutfah (zigot) dan nantinya bakal menjadi bangkai, maka dia mudah meninggalkan sifat sombong, yang penyebabnya adalah ujub atau kekaguman pada diri sndiri
Tertipu Oleh Perasaan Diri Sendiri
Ghurur (terpedaya) ialah kecenderungan hati dan watak pada hal-hal yang sesuai dengan tuntutan nafsu, yang disebabkan rayuan-rayuan setan. Ghurur ada dua macam :
Pertama : Keterpedayaan orang-orang kafir yang menukar kemewahan dunia dengan kenikmatan akhirat. Termasuk golongan ini, adalah mereka yang cenderung pada kehidupan dunia dengan segala kemewahannya dan mengingkari keberadaan hari Pembalasan. Termasuk golongan orang-orang kafir, ialah orang-orang yang terperdaya oleh kedudukan atau pangkat dunia dengan anggapan, bahwa dia dengan kedudukan semacam itu di dunia, tentu lebih berhak mendapat kedudukan di kemudian hari.
Kedua : Keterpedayaan orang-orang muslim yang membangkang. Termasuk golongan ini adalah : Orang yang tidak mau beramal baik, karena tertipu oleh keyakinannya, bahwa ampunan Allah itu sangat luas, atau terlalu mengandalkan kesalehan bapaknya atau banyak ilmunya. Orang yang mengandalkan ampunan Allah tanpa berbuat baik, tidak menyadari, bahwa keinginan pada sesuatu tanpa disertai usaha, merupakan kerakusan yang tercela. Adapun orang yang mengandalkan usaha orang tuanya, berarti dia tidak mengigat firman Allah :
“Takutlah kalian semua akan suatu hari, yang pada hari itu orangtua tidak memberi pertolongan kepada anaknya dan anak juga tidak bisa menolong ayahnya.”
Sedangkan orang yang mengandalkan banyak ilmunya tidak menyadari, bahwa ilmu tanpa amal, ibarat buah tidak berbuah.
Di antara orang mukmin yang tertipu perasaannya sendiri, ialah orang yang terperdaya oleh banyak ibadah yang dilakukannya, sehingga dia beranggapan, bahwa dia lebih berhak mendapatkan ampunan daripada lainnya. Orang yang demikian ini tidak menyadari, bahwa perbuatannya seperti itu dapat menghilangkan keikhlasan dan menghapus pahala amalnya. Termasuk juga golongan ini, ialah orang yang tertipu oleh banyak harta yang dimilikinya. Dia beranggapan bahwa dengan harta yang melimpah, dia dapat mengungguli orang lain, hingga menyebabkan dia condong pada kemewahan dunia dan lupa pada anugerah Allah.
Di antara sifat jelek yang disebabkan oleh ghurur, ialah sombong yang menyebabkan tidak dapat masuk surga.
One Comment