وَقِيْلَ لِبَعْضِهِمْ كَأَنَّ وَجْهَهُ الْقَمَرُ
وَقِيْلَ لِبَعْضِهِمْ كَأَنَّ وَجْهَهُ الْقَمَرُ
dikatakan kepada sabagian ulama’: seakan-akan wajah beliau itu rembulan
فَقَالَ بَلْ أَضْوَأُ مِنَ الْقَمَرِ إِذَا لَمْ يَحُلْ دُوْنَهُ الْغَمَامُ
maka ia menjawab: bahkan lebih terang dari pada rembulan, jika awan tidak menghalanginya
قَدْ غَشِيَهُ الْجَلَالُ
yang keagungan menyelimutinya
وَانْتَهٰى إِلَيْهِ الْكَمَالُ
dan kesempurnaan sampai kepadanya
قَالَ بَعْضُ وَاصِفِيْهِ مَا رَأَيْتُ قَبْلَهُ وَلاَ بَعْدَهٗ مِثْلَهُ
sebagain orang yang mensifati beliau mengatakan: aku tidak pernah melihat sebelum beliau dan sesudah beliau yang seperti beliau
فَيُعْجِزُ لِسَانُ الْبَلِيْغِ إِذَا اَرَادَ أَنْ يُحْصِيَ فَضْلَهُ
maka lisan yang bersastra tidak mampu jika menginginkan menghitung keutamaan beliau
فَسُبْحَانَ مَنْ خَصَّهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَحَلِّ الْأَسْنٰى
maha suci dzat yang menghususkan beliau SAW dengan tempat yang luhur
وَأَسْرٰى بِهٖ اِلٰى قَابِ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنٰى
dan meng-isra’-kan beliau ke qoba qousain atau lebih dekat
وَأَيَّدَهٗ بِالْمُعْجِزَاتِ الَّتِيْ لاَ تُحْصٰى
dan menguatkan beliau dengan mu’jizat yang tidak terhitung
وَاَوفَاهُ مِنْ خِصَالِ الْكَمَالِ بِمَا يَجِلُّ أَنْ يُسْتَقْصٰى
dan memberi beliau dengan sifat kesempurnaan yang sulit untuk di hitung
وَأَعْطَاهُ خَمْسًا لَمْ يُعْطِهِنَّ أَحَدًا قَبْلَهُ
dan membiri beliau lima perkara yang Ia tidak memberikan lima kepada seorangpun sebelum beliau
وَاٰتَاهُ جَوَامِعَ الْكَلِمِ فَلَمْ يُدْرِكْ أَحَدٌ فَضْلَهُ
dan Ia memberi beliau kalimat Jawamiul kalim, maka tiada seorang yang mendapat keutamaanya
وَكَانَ لَهٗ فِيْ كُلِّ مَقَامٍ عِنْدَهٗ مَقَالٌ
dan bagi beliau, di setiap keaadan terdapat ucapan (yang sesuai)
وَلِكُلِّ كَمَالٍ مِنْهُ كَمَالٌ
dan di setiap kesempurnaan ada kesempurnaan
لاَ يَحُوْلُ فِيْ سُؤَالٍ وَلاَ جَوَابٍ
beliau tidak menghalangi di pertanyaan dan tidak di jawaban
وَلاَ يَجُوْلُ لِسَانُهٗ إِلاَّ فِيْ صَوَابٍ
dan lisan beliau tidak mengucapkan kecuali tentang kebenaran
وَمَا عَسٰى أَنْ يُقَالَ فِيْمَنْ وَصَفَهُ الْقُرْاٰنُ
وَمَا عَسٰى أَنْ يُقَالَ فِيْمَنْ وَصَفَهُ الْقُرْاٰنُ
kira-kira apa yang di katakan tentang seseorang yang disifati al Quran
وَأَعْرَبَ عَنْ فَضَائِلِهٖ التَّوْرَاةُ وَالْإِنْجِيْلُ وَالزَّبُوْرُ وَالْفُرْقَانُ
dan menjelaskan tentang keutamaanya, taurat, injil, zabur dan quran
وَجَمَعَ اللهُ لَهٗ بَيْنَ رُؤْيَتِهٖ وَكَلاَمِهِ
dan Allah mengumpulkan bagi nabi antara melihatNya dan membicaraiNya
وَقَرَنَ اسْمُهٗ مَعَ اسْمِهٖ تَنْبِيْهًا عَلىٰ عُلُوِّ مَقَامَهِ
dan Ia menggabungkan namaNya dan nama beliau karena untuk mengingatkan akan tinggi derajat beliau
وَجَعَلَهٗ رَحْمَةً لِلْعَالَمِيْنَ وَنُوْرًا
dan Ia menjadikan rahmat untuk alam semesta dan cahaya
وَمَلَأَ بِمَوْلِدِهِ الْقُلُوْبَ سُرُوْرًا
dan Ia saat kelahiran beliau memenuhi hati-hati dengan kebahagiaan
One Comment