Bab Sholat Sunnah – باب الصّلاة التّطوّع
عن ربيعة بن مالك الأسلامىّ رضى الله عنه قال : قال لى النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم : سل . فقلت : اسئلك مرافقتك فى الجنّة . فقال : او غير ذلك , فقلت : هو ذاك . قال : فأعنّى على نفسك بكثرة السّجود . رواه مسلم
373- Dari Rabiah bin Malik Al Aslami ra, dia berkata : Nabi SAW bersabda kepadaku : Mintalah. Aku menjawab : Saya mohon berteman dengan Baginda nanti di sorga. Beliau bersabda : Apakah ada yang lain? Aku berkata: Hanya itu. Beliau bersabda: Doakan aku untuk menolong dirimu dengan sering bersujud. Riwayat Muslim.
وعن ابن عمر رضى الله عنهما قال : حفظت من النّبىّ صلّى الله عليه وسلّم عشر ركعات : ركعتين قبل الظّهر , وركعتين بعدها , ركعتين بعد المغرب فى البيته , وركعتين بعد العشاء فى البيته , وركعتين قبل الصّبح . متّفق عليه . وفى رواية لهما : وركعتين بعد الجمعة فى بيته
374- Dari ibnu Umar ra, dia berkata: saya hafal dari Nabi SAW sepuluh rakaat, dua sebelum duhur, dua rakaat sesudah duhur, dua rakaat setelah maghrib, dalam rumahnya, dua rakaat setelah isya’ dalam rumahnya, dua rakaat sebelum subuh. Muttafaq alaih. Dalam riwayat Bukhori Muslim : Dan dua rokaat setelah jumat dalam rumahnya.
ولملسم : كان اذا طلع الفجر لايصلّى الاّ ركعتين خفيفتين
375- Dalam riwayat Muslim : Bila fajar terbit Beliau tidak Shalat kecuali dua rakaat pendek.
وعن عائشة رضى الله عنها : أنّ النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم : كان لايدع اربعا قب الظّهر , وركعتين قبل الغداة . رواه البخارىّ
376- Dari Aisya r.a. bahwasanya Nabi SAW tidak meninggalkan empat rakaat sebelum dhuhur dan dua rakaat sebelum subuh.Riwayat Bukhori.
وعنها رضى الله عنها قالت : لم يكن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم عليى شئ من النّوافل اشدّ تعاهدا منه على ركعتى الفجر . متّفق عليه
377- Dari dia r.a., dia berkata : Nabi SAW tidak pernah memperhatikan sesuatu yang sunnat melebihi dua rakaat fajar. Muttafaq alaih.
ولمسلم : ركعتا الفجر خير من الدّنيا وما فيها
378- Dalam riwayat Muslim : Dua rakaat fajar lebih baik dari pada dunia seisinya.
وعن أمّ حبيبة أمّ المؤمنين رضى الله عنها قالت : سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقول : من صلّى اثنتى عشرة رعكة فى يومه و ليلته بنى له بهنّ بيت فى الجنّة . رواه مسلم . وفى رواية : تطوّعا
379- Dari Ummul Mu’minin Ummu Habibah r.a. dia berkata : Saya mendengar Rasulullah SAW bersabda : Barang siapa shalat dua belas rakaat sehari semalam, maka dibangunkan untuk dia rumah di surga. Riwayat Muslim. Dalam sebagian riwayat : shalat sunnat.
وللتّرمذىّ نحوه , وزاد : اربعا قبل الظّهر , وركعتين بعدها وركعتيين بعد المغرب وركعين بعد العشاء وركعتين قبل صلا الفجر
380- Dalam riwayat Tirmidzi ada yang sama dan ada yang tambahan : Empar rakaat sebelum dhuhur, dua rakaat sesudahnya, dua rakaat sesudah maghrib, dua rakaat setelah isya’, dua rakaat sebelum shalat subuh.
ولخمسة عنها : من حافظ على اربع قبل الظّهر واربع بعدها حرّم الله تعالى على النّار
381- Dala riwayat lima imam dari dia : Barang siapa menjaga empat rakaat sebelum dhuhur dan empat rakaat sesudahnya, Allah mengharamkan ia masuk neraka.
وعن ابن عمر رضى الله عنهما قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم : رحم الله امرأ صلّى أربعا قبل العصر , رواه أحمد وأبو داود والتّرمذىّ وحسّنه . وابن خزيمة , وصحّحه
382- Dari Ibnu Umar r.a. berkata : Rasulullah SAW bersabda : Semoga Allah memberi rahmat kepada orang yang shalat empat rakaat sebelum shalat ashar. Riwayat Ahmad, Abu Dawud, Tirmidzi, dan Ibnu Huzaimah. Hadis Hasan menurut Tirmidzi dan Shohih menurut Ibnu Huzaimah.
وعن عبد الله بن مغفّل المزنىّ رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم : صلّوا قبل المغرب , صلّوا قبل المغرب . ثمّ قال فى الثّالثة : لمن شاء كراهية ان يتّخذها النّاس سنّة رواه البخارىّ
383- Dari Abdullah bin Mughaffal Al Muzani r.a. dia berkata : Rasulullah SAW bersabda : Sembayanglah sebelum maghrib. Kemudian Beliau bersabda : Dalam ketiga kalinya bagi yang mau. Karena Beliau tidak suka hal itu di jadikan tugas rutin oleh manusia. Riwayat bukhori.
وفى رواية لابن حبّان أنّ النّبىّ صلّى الله علييه وسلّم صلّى قبل المغرب ركعيتين
384- Dalam riayat Ibnu Hibban bahwasanya Nabi SAW shalat dua rakaat sebelum maghrib.
ولمسلم عن ابن عبّاس قال : كنّا نصلّى ركعتين بعد غروب الشّمس وكان النّبىّ صلّى الله عليه وسلّم , فلم يأمرنا ولم ينهنا
385-Dalam riwayat Muslim dari Ibnu Abbas dia berkata : Kami shalat dua rakaat setelah matahari terbenam. Nabi SAW melihat kami, beliau tidak memerintah kami dan melarang kami.
وعن عائشة رضى الله عنها قالت : كان النّبىّ صلّى الله عليه وسلّم يخفّف الرّكعتين اللّتين يقبل صلاة الصّبح حتّى إنّى أقول : اقرأ بأمّ الكتاب ؟ متّفق عليه
386- Dari Aisyah r.a., dia berkata : Nabi SAW mempercepat dua rakaat sebelum shalat subuh sehinggah aku berkata : Apakah Beliau membaca ummul kitab (fatihah). Muttafaq alaih.
وعن ابى هريرة رضى الله عنه أنّ النّبىّ صلّى الله عليه وسلّم قرأ فى ركعتى الفجر ( قل يا أيّها الكافرون ) و ( قل هو الله احد ) رواه مسلم
387- Dari Abu Huroiroh, bahwasanta Nabi SAW membaca dalam dua rakaat fajar : Qul ya ayyuhal kaafirun dan Qul huwallahu ahad. Riwayat Bukhari.
وعن عائشة رضى الله عنها قالت : كان النّبىّ صلّى الله عليه وسلّم اذا صلّى ركعتى الفجر اضطجع على شقّه الأيمن . رواه البخارىّ
388- Dari Aisyah r.a. dia berkata : Nabi SAW bila selesai sembayang dua rakaat fajar berbaring pada bagian tubuh kanan. Riwayat Bukhari.
وعن ابى هريرة رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم : اذا صلّى احدكم الرّكعتين قبل صلاة الصّبح – فليضطجع على جنبه الأيمن . رواه احمد وابو داود والتّرمذىّ وصحّحه
389- Dari Abu Huroiroh r.a. dia berata : Rasulullah SAW bersabda : Bila seseorang diantara kamu selesai sembayang dua rakaat sebelum shalat subuh maka berbaringlah di atas lambung kanan. Riwayat Ahamad, Abu Dawud, Tirmidzi, ia mentashih hadis tersebut.
وعن ابن عمر رضى الله عنهما قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم صلاة اللّيل مثنى مثنى , فاذا خشى احدكم الصّبح صلّى ركعة واحدة توتر له ما قد صلّى . متّفق عليه
390- Dari Ibnu Umar r.a. dia berkata : Rasulullah SAW bersabda : Shalat malam dua rakaat dua rakaat. Bila seseorang diantara kamu khawatir subuh, hendaklah shalat satu rakaat witir untuk mengganjilkan rakaat shalat yang telah dilakukan.
وللخمسة . وصحّحه ابن حبّان – بلفظ : صلاة اللّيل والنّهار مثنى مثنى . وقال النّسائىّ : هذا خطأ
391- Dalam riwayat imam lima dan telah ditashih oleh Ibnu Hibban dengan lafadh : Shalat malam dan siang dua rakaat. Nasai berkata ia adalah keliru.
وعن ابى هريرة رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم : افضل الصّلاة بعد الفريضة صلاة اللّيل . أخرجه مسلم
392- Dari Abu Huroiroh r.a. dia berkata : Rasulullah SAW bersabda : Shalat yang paling utama setelah shalat fardlu ialah shalat malam. Riwayat Muslim.
وعن أبى أيّوب الأنصارىّ أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال : الوتر حقّ على كلّ مسلم , من أحبّ ان يوتر بخمس فليفعل ومن احبّ ان يوتر بثلاث فليفعل , ومن احبّ ان يوتر بواحدة فليفعل , رواه الأربعة الاّ التّرمذىّ وصحّحه ابن حبّان , ورجّح النّسائىّ وقفه
393- Dari Abu Ayub Al Anshari, bahwasanya Rasulullah SAW bersabda : Witir adalah hak bagi tiap-tiap muslim. Barang siapa senang shalat witir lima rakaat, kerjakan . Barang siapa senang shalat witir tiga rakaat, kerjakanlah. Barang siapa senang shalat witir satu rakaat, kerjakanlah. Riwayat imam empat kecuali Tirmidzi. Ia shohih menurut Ibnu Hibban dan Mauquf menurut tarjih Nasai.
وعن علىّ بن أبى طالب رضى الله عنه قال : ليس الوتر بحتم كهيئة المكتوبة , ولكن سنّة سنّها رسول الله صلّى الله عليه وسلّم . رواه التّرمذىّ وحسّنه . والنّسائىّ والحاكم وصحّحه
394- Dari Ali bin Abu Thalib r.a. ia berkata : Witir bukanlah kewajiban seperti shalat wajib. Tapia hanya sunnah yang dilakukan oleh Rasul. Riwayat Tirmidzi, Nasai, Hakim, Hadist hasan menurut Tirmidzi, shohih menurut hakim.
وعن جابر بن عبد الله رضى الله عنهما أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قام فى شهر رمضان , ثمّ انتظروه من القابلة فلم يخرج وقال : انّى خشيت ان يكتب عليكم الوتر . رواه ابن حبّان
395- Dari Jabir bin Abdullah r.a., bahwasanya Rasullullah SAW sembahyang malam pada bulan Ramadhan, kemudian mereka menanti Beliau pada malam berikutnya. Namun Beliau tidak keluar dan Beliau bersabda : Sesungguhnya aku khawatir shalat witir di wajibkan padamu. Riwayat Ibnu Hibban
وعن خارجة بن حذافة ى الله عنه قال : قا رسول الله صلّى الله عليه وسلّم : انّ الله امدّكم بصلاة هى خير لكم من حمر النّعم. قلنا : وما هى يا رسول الله ؟ قال : الوتر . ما بين صلاة العشاء الى طلوع الفجر . رواه الخمسة الاّ النّسائىّ . وصحّحه الحاكم.
396- Dari Kharijah bin Khudzafah r.a., dia berkata: Rasullullah SAW bersabda : Susungguhnya Allah membantu kamu dengan shalat yang lebih baik bagimu daripada onta merah. Kami bertanya : Apakah dia wahai Rasullullah? Beliau bersabda : Witir waktunya antara shalat isya’ sampai fajar terbit. Riwayat lima imam kecuali Nasai. Hadist tersebut shohih menurut Hakim
وروى احمد عن عمرو بن شغيب عن ابيه عن جدّه نحوه
397- Ahmad meriwayatkan hadis yang sama dari Amar bin Sueb dari ayahnya, dari kakeknya
وعن عبد الله بن بريدة رضى الله عنه عن أبيه قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم : الوتر حقّ , فمن لم يوتر فليس منّا أخرجه أبو داود بسند ليّن , وصحّحه الحاكم .
398- Dari Abdullah bin Buraidah r.a., dari ayahnya dia berkata: Rasullullah SAW bersabda: Witir adalah hak. barang siapa tidak sholat witir, tidak termasuk umatku. Riwayat Abu Dawud dengan sanad lemah. Hadis tersebut shohih.
وله شاهد ضعيف عن أبى هريرة رضى الله عنه عند احمد
399- Hadis tersebut ada syahid yang lemah dari Abu Huroiroh r.a. menurut Ahmad.
وعن عائشة رضى الله عنها قالت ما كان رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يزيد فى رمضان ولا فى غيره على احدى عشرة ركعة , يصلّى أربعا . فلا تسئل عن حسنهنّ وطولهنّ , ثمّ يصلّى اربعا فلا تسئل عن حسنهنّ وطولهنّ , ثمّ يصلّى ثلاثا , قالت عائشة : قلت يا رسول الله , اتنام قبل ان يوتر ؟ قال : يا عائشة , انّ عينىّ تنامان ولا ينام قلبى . متّفق عليه
400- Aisyah r.a dia berkata : Rasulullah tidak pernah menambah dalam bulan Ramadhan atau lainnya dari sebelas rakaat. Beliau sholat empat rakaat . Jangan bertanya tentang baik dan panjangnya , kemudian Beliau sholat empat rakaat .
Kemudian jangan bertanya baik dan panjangnya , kemudian Beliau sholat tiga rakaat . Aisyah berkata : Saya bertanya : wahai Rasulullah , apakah engkau tidur sebelum witir . Beliau menjawab : Wahai Aisyah, sesungguhnya dua mataku tidur dan hatiku tidak tidur . Muttafaq alaih.
وفى رواية لهما عنها : كان يصلّى من اللّيل عشر ركعات ويوتر بسجدة ويركع ركعتى الفجر فتلك ثلاث عشرة ركعة
401- Dalam riwayat Bukhari Muslim dari dia pula : Rasullullah SAW sholat malam sepuluh rakaat, sholat witir satu rakaat, sholat fajar dua rakaat. Jadi, jumlahnya tiga belas rakaat.
وعنها قالت : كان رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يصلّى من اللّيل ثلاث عشرة ركعة , يوتر من ذلك بخمس , لايجلس فى شئ الاّ فى اخرها
402- Dari dia, dia berkata:Rosuluallah melakukan sholat malam 13 rakaat,temasuk witir lima rakaat,tidak duduk kecuali pada rakaat terakhir.
وعنها رضى الله عنه قالت : من كلّ اللّيل قد اوتر رسول الله صلّى الله عليه وسلّم , وانتهى وتره الى السّحر . متّفق عليهما
403- Dari Aisyah r.a., dia berkata: pada tiap-tiap malam Rosulallah SAW sholat witir. witirnya itu selesai sampai waktu subuh. kedua -duanya, muttafaq alaih.
وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضى الله عنهما قال : قال لى رسول الله صلّى الله صلّى الله عليه وسلّم : يا عبد الله لا تكن مثل فلان , كان يقوم من اللّيل , فترك قيام اللّيل , متّفق عليه
404-Dari Abdullah bin Amar bin Al Ash dia berkata : Rasulullah SAW bersabda kepadaku : Wahai Abdullah ! jangan engkau seperti Fulan . Ia shalat malam kemudian meninggalkan sholat malam . Muttafaq alaih.
عن علىّ قال قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم اوتروا يا أهل القرآن , فإنّ الله وتر يحب الوتر . رواه الخمسة وصحّحه ابن خزيمة
405- Dari Ali dia berkata : Rasulullah SAW bersabda : wahai ahlul Qur’an, sholat witirlah, sesungguhnya Allah ganjil, senang kepada ganjil. Riwayat Imam lima. Hadis shohih menurut ibnu Hizaimah.
وعن ابن عمر رضى الله عنهما أنّ النّبىّ صلّى الله عليه وسلّم قال : اجعلوا اخر صلاتكم باللّيل وتر . متّفق عليه
406- Dari Ibnu umar r.a. bawasanya Nabi SAW berkata: jadikan sholat witir sebagai akhir sholat mu waktu malam. Muttafaq alaih.
وعن طلق بن علىّ قال : سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقول : لا وتران فى ليلة . رواه احمد والثّلاثة , وصحّحه ابن حبّان
407- Dari Tolq bin Ali, dia berkata: Saya merdengar Rosulullah SAW bersabda: Tidak di perkenankan dua witir dalam satu malam. Riwayat Ahmad dan tiga imam. hadis shohih menurut Ibnu Hibban.
وعن أبى بن كعب رضى الله عنه قال : كان رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يوتر بسبّح اسم ربّك ربّى الأعلى , وقل يا ايّها الكافرون . وقل هو الله احد . رواه احمد وابو داود والنّسائىّ . وزاد : ولا يسلّم الاّ فى اخر هنّ
408- Dari Ubay bin Kaab r.a. dia berkata: Rosulalaah SAW melakukan sholat witir dengan membaca ”sabbihis marabbikal a’la”, Qul yaa ayyuhal kaafirun, dan qulhuwallahu ahad Riwayat Ahmad, Abu Dawud, Nasai. Dia (Nasai) menambah: Beliau tidak salam kecuali rokaat terakhir.
لأبى داود والتّرمذىّ نحوه عن عائشة رضى الله عنها وفيه كلّ سورة فى ركعة , وفى الأخيرة ( قل هو الله احد ) والمعوذتين
409- Dalam riwayat Abu Dawud dan Tirmidzi terdapat hadis yang sama dari Aisyah r.a. disitu ada keterangan: tiap-tiap surat untuk satu rakaat. Dalam rakaat tarakhir membca Qul huwallahu ahad dan surat Falaq da an Nas.
وعن أبى سعيد الخدرىّ رضى الله عنه انّ النّبي صلّى الله عليه وسلّم قال : او تروا قبل ان تصبحوا . رواه مسلم
410- Dari Abu Said Al Khudry r.a. bahwasanya Nabi SAW bersabda: Sholatlah witir engkau sebelum sholat subuh. Riwayat Muslim.
ولابن حبّان : من ادرك الصّبح ولم يوتر فلا وترله
411- Dalam riwayat Ibnu Hibban : Barang siapa menjumpai subuh dan belum sholat witir maka tidak diperkenankan melakukan sholat witir.
وعنه قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم : من نام عن الوتر او نسيه فليصلّ اذا اصبح او ذكر . رواه الخمسة الاّ النّسائىّ
412- Dari dia, dia berkata : Rosululloh SAW bersabda : Barang siapa tertidur meninggalkan sholat witir atau lupa, hendaklah sholat witir pada waktu pagi atau ketika ingat. Riwayat imam lima kecuali Nasai.
وعن جابر قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم : من خاف ان لا يقوم من آخر اللّيل فليوتر أوّله , ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر اللّيل , فإنّ صلاة اخر اللّيل مشهودة , وذلك افضل . رواه مسلم
413- Dari Jabir, dia berkata : Rosululloh SAW bersabda : Barang siapa khawatir tidak bangun pada akhir malam, hendaklah sholat witir pada permulaannya. Barang siapa ingin bangun pada akhirnya hendaklah sholat witir pada akhir malam. Sebab sholat pada akhir malam disaksikan (oleh malaikat) dan itu yang utama. Riwayat Muslim.
وعن ابن عمر رضى الله عنهما عن النّبىّ صلّى الله عليه وسلّم قال : اذا طلع الفجر فقد ذهب وقت كلّ صلاة اللّيل والوتر فاوتروا قبل طلوع الفحر . رواه التّرمذىّ
414- Dari Ibnu Umar r.a. dari Nabi SAW Beliau bersabda: Bila fajar terbit maka habislah waktu seluruh sholat malam dan sholat witir. oleh karna itu, lakukanlah sholat witir sebelum fajar terbit. Riwayat Tirmidzi.
وعن عائشة رضى الله عنها قالت : كان رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يصلّى الضّحى أربع , ويزيد ما شاء الله . رواه مسلم.
415- Dari Aisyah r.a. dia berkata: Rosulloh SAW melakukan sholat dhuha empat rokaat dan menambah rokaat-rokaat yang bayak (apa-apa yang di hendaki Allah) Riwayat muslim.
وله عنها : انّها سئلت : هل كان رسول الله صلّى الله عليه وسلّم عليه وسلّم الضّحى ؟ قالت : لا الاّ ان يجئ من مغيبه
416- Bagi dia (muslim) dari dia (Aisyah) bawasanya dia di tanya: Apakah Rosululloh sholat dhuha? Dia menjawab:Tidak, kecuali Beliau datang dari berpergian.
وله عنها : ما رأيت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يصلّى قطّ سبحة الضّحى , وانّى لاسبّحها
417- Bagi Muslim dari dia (Aisyah) saya tidak pernah sama sekali melihat Rasululloh SAW shalat sunnah dhuha, dan sesungguhnya aku melakukannya.
وعن زيد بن ارقام رضى الله عنه انّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال : صلاة الأوّابين حين ترميض الفصال . رواه التّرمذى
418- Dari Zaid bin Arqam r.a. bahwasanya Rosululloh SAW bersabda: Sholatnya orang yang sering taubat ialah ketika anak unta merasa panas.Riwayat Tirmidzi.
وعن انس رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم من صلّى الضّحى اثنتى عشرة ركعة بنى االله له قصرا فى الجنّة . رواه التّرمذىّ واستغربه
419- Dari Anas r.a. dia berka: Rosulollah SAW bersabda: Barang siapa yang melakukan sholat dhuha dua belas rokaat, maka Allah membangun istana di surga untuk dia. Riwayat Tirmidzi.dan hadis ngorib menurut beliau
وعن عائشة رضى الله عنها قالت : دخل رسول الله صلّى الله عليه وسلّم بيتى . فصلّى الضّحى ثمانى ركعات . رواه ابن حبّان فى صحيحه
420- Dari Aisyah r.a. dia berkata: Rasululloh SAW masuk ke rumahku lalu Beliau melakukan sholat dhuha delapan rokaat. Riwayat Ibnu Hibban dalam kitab shohihnya.
One Comment