Bab Anjuran Khusuk dalam Sholat – باب الحثّ على الخشوع فى الصّلاة
وعن ابى هريرة رضى الله عنه قال : نهى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم ان يصلّى الرّجل مختصرا. متّفق عليه , واللّفظ لمسلم , ومعناه : ان يجعل يده على خاصرته
– Dari Abu Huroiroh ra.ia berkata : Rasulullah melarang orang yang sembayang memegang pinggangnya. Muttafaqunalaih. Lafadh hadis dalam riwayat Muslim
وفى البخارىّ عن عائشة : أنّ ذلك فعل اليهود فى صلاتهم
– Dalam riwayat Bukhori dari Aisyah bahwasanya hal itu perbuatan orang yahudi dalam sholat
وعن انس رضى الله عنه أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال اذا قدّم العشاء فأبد أوابه قبل ان تصلّو المغرب . متّفق عليه
– Dari Anas ra. bahwasanya Rasulullah SAW bersabda : Bila makanan malam sudah dihidangkan, makanlah dahulu sebelum engkau sholat maghrib. Muttafaqunalaih
وعن ابى ذرّ رضى الله عنه قال : قال رسول الله عليه ويسلّم اذا قام احدكم فى الصّلاة فلا يمسح الحصى , فإنّ رحمة تواحهه. رواه الخمسة بإسناد صحيح , وزاد أحمد : واحدة اودع
– Dari abu Dzar ra. ia berkata : Rasulullah SAW bersabda : Bila seseorang diantara kamu sholat, janganlah menyapu butir-butir batu kecil, karena rahmat selalu bersamanya. Riwayat lima imam dengan sanad shohih. Ahmad menambah sepuluh sekali atau di tinggalkan
فى الصّحيح عن معيقيب نحوه بغير تعليل
– Dalam shohih Bukhori Muslim dari Muaiqib terdapat hadis yang sama tanpa ta’lil
وعن عائشة رضى الله عنها قالت : سألت رسول الله عليه وسلّم عن الإلتفات فى الصّلاة ؟ فقال : هو اختلاس يختلسه الشّيطان من صلاة العبد . رواه البخارىّ . وللتّرمذىّ وصحّحه . ايّاك والإلتفات فى الصّلاة , فإنّه هلكة فان كان لابدّ ففى التّطوّع
– Dari Aisyah ra. ia berkata : Saya bertanya kepada Rasulullah SAW tentang berpaling muka dalam sholat. Beliau menjawab : Ia copetan yang dilakukan oleh setan kepada sholatnya hamba. Riwayat Bukhori. Dalam riwayat Tirmidzi yang telah disyahkan : Hati-hatilah jangan berpaling muka dalam sholat. Sesungguhnya ia kebinasaan. Kalau memang harus dilakukan, boleh dalam sholat sunnah
وعن انس قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم : اذا كان احدكم فى الصّلاة فإنّه يناجى ربّه, فلا يبصتنّ بين يديه ولا عن يمينه , ولكن عن شماله تحت قدمه . متّفق عليه . وفى رواية : او تحت قدمه
– Dari Anas, ia berkata : Rasulullah SAW bersabda : Bila seseorang di antara kamu waktu sholat sembahyang, berarti berdialog dengan Tuhannya. Oleh karena itu, jangan meludah ke arah muka dan samping kanan, tapi hendaklah ke arah kiri di bawah tapak kakinya. Muttafaqunalaih. Dalam riwayat lain : Atau di bawah tapak kakinya
وعنه قال : كان قرام لعائشة سترت به جانب بيتها . فقال لها النّبىّ صلّى الله عليه وسلّم : اميطي عنّا قرامك هذا فإنّه لاتزال تصاويره تعرض لى فى صلاتى , رواه البخارىّ
– Dari dia, ia berkata : Aisyah pernah memiliki korden untuk menutupi sebagian rumahnya, lalu Nabi SAW kami, karena sesungguhnya gambar-gambarnya selalu mengangguku dalam sembahyang. Diriwatyatkan oleh Bukhorih
واتّفقا على حديثها فى قصّة انبجانيّة ابى جهم وفيه فإنّها : الهتنى عن صلاتى
Dalam hadis yang muttafaqunalaih tentang kisah gamis Ambijaniyah Abi Jahm disitu terdapat : Sesungguhnya ia melalaikan aku dalam sholatnya
وعن جابر بن سمرة رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم : لينتهينّ أقوام يرفعون أبصارهم الى السّماء فى الصّلاة اولا ترجع اليهم . رواه مسلم
-Dari Jabir bin Samurah ra,ia berkata : Rosululloh SAW.bersabda: hendaklah orang-orang berhenti memandang ke langit waktu shalat,atau pandangannya tidak kembali kepada mereka (buta).Riwayat Muslim.
وله عن عائشة رضى الله عنها قالت : سمعت رسول الله عليه وسلّم يقول : لاصلاة بحضرة طعام ولا هو يدافعه الأخبثان
-Baginya dari Aisyah ra,ia berkata:saya mendengar Rosululloh SAW. bersabda: Tiada sempurna sholat di muka makanan atau ia menekan,kentut,dan kencing.
وعن أبى هريرة رضى الله عنه أنّ النّبىّ صلّى الله عليه وسلّم قال التّثاؤب من الشّيطان , فإذا تثائب احدكم فليكظم ما استطاع . رواه مسلم والتّرمذىّ , وزاد فى الصّلاة
-Dari Abu Huroiroh ra,bahwasanya Nabi SAW. bersabda:Menguap itu dari setan. Bila seseorang di antara kamu menguap tahanlah semampunya .Riwayat Muslim dan Tirdmidzi.ia menambahkan : Dalam sembahyang
One Comment