Fiqh

Terjemahan Kitab Mabadiul Fiqhiyah Juz 3

Syarat Thowaf dan Sai

شُرُوْطُ الطَّوَافِ وَالسَّعْيِ

شُرُوْطُ الطَّوَافِ
Syarat-Syarat Berthawaf:

الطَّهَارَةُ مِنَ الحَدَثِ وَالخَبَثِ
suci dari hadats dan najis

سَتْرُ العَوْرَةِ
Menutup aurat

الابتِدَاءُ بِالحَجَرِ الأسْوَدِ
Mulainya dari hajar aswad

جَعْلُ الكَعْبَةِ عَنْ يَسَارِهِ
Letak ka’bah supaya berada disisi kirinya orang yang thawaf

أنْ لَا يَقْصِدَ غَيْرَ الطَّوَافِ
Jangan ada tujuan selain melakukan thawaf

 أنْ يَكُوْنَ سَبْعًا
Hendaknya tujuh kali

النِّيَّةُ لِغَيْرِ طَوَافِ النُّسُكِ
Niat untuk selain thawaf nusuk

شُرُوْطُ السَّعْيِ
Syarat-Syaratnya Sa’i:

أنْ يَكُوْنَ بَعْدَ طَوَافٍ صَحِيْحٍ
Sa’i supaya dilakukan sesudah mengerjakan thawaf yang sah.

أنْ يُبْدَأَ بِالصَّفَا وَيُخْتَمُ بِالْمَرْوَةِ
Memulainya dari bukit shafa dan diakhiri di bukit marwa

أنْ يَكُوْنَ سَبْعًا
Hendaklah dilakukan tujuh kali

مُبْطِلَاتُ الحَجِّ: يُبْطِلُهُ الجِمَاعُ عَمْدًا، وَيَجِبُ الإتْمَامُ وَالقَضَاءُ وَذَبْحُ بَدَنَةٍ، فَإنْ لَمْ يَجِدْهَا فَبَقَرَةً، فَإنْ لَمْ يَجِدْهَا فَسَبْعَ شِيَاهٍ، فَإنْ لَمْ يَجِدْهَا قَوَّمَ البَدَنَةَ وَاشْتَرَى بِثَمَنِهَا طَعَامًا، فَإنْ لَمْ يَجِدْ صَامَ عَنْ كُلِّ مُدٍّ يَوْمًا.

  • Hal-Hal yang Membatalkan Haji, Hal yang membatalkan haji adalah berjima’ dengan sengaja. Orang yang berbuat demikian wajib menyempurnakan hajinya dan mengqadha’ serta menyembelih seekor onta. Jika tidak mendapatkan, maka menyembelih sapi, kalau masih juga belum diperoleh maka menyembelih 7 ekor kambing. Kalau 7 ekor kambing belum bisa didapatkan, maka wajib membuat penilaian untuk harga seekor onta dan dengan harga taksiran itu digunakan untuk membeli makanan. Kalau usaha terakhir tidak berhasil maka wajib atas orang itu berpuasa dan untuk setiap harinya senilai 1 mud.

الّذِي عَجَزَ عَنِ الحَجِّ: مَنْ عَجَزَ عَنِ الحَجِّ بِسَبَبِ كِبَرِ سِنِّهِ أمْ بِسَبَبِ مَرَضٍ لَا يُرْجَى شِفَاؤُهُ يَجِبُ عَلَيْهِ أنْ يُنِيْبَ غَيْرَهُ.

  • Orang yang Tidak Kuasa Melakukan Ibadah Haji, Barangsiapa yang tidak kuasa disebutkan lanjutnya usia atau karena sakit yang tidak dapat diharapkan sembuhnya, maka wajiblah mewakilkan kepada orang lain (mengangkat seorang selaku pengganti dirinya).

مَنْ مَاتَ وَلَمْ يَحُجَّ: يَجِبُ عَلَى وَلِيِّهِ أنْ يُخْرِجَ مِنْ تِرْكَتِهِ أُجْرَةَ مَنْ يَحُجُّ وَيَعْتَمِرُ عَنْهُ.

  • Siapa yang Meninggal Sedang Ia Belum Berhaji, Maka wajiblah atas walinya untuk mengupah orang lain dan harta diwariskan. Orang yang di upah tadi supaya menyempurnakan haji dan umrahnya orang yang meninggal itu.

الإحْصَارُ هُوَ: الْمَنْعُ مِنْ جَمِيْعِ الطُّرُقِ عَنْ إتْمَامِ الحَجِّ وَالعُمْرَةِ، فَيَتَحَلَّلُ الْمَحْصُوْرُ بِدَمٍ فَيَذْبَحُ شَاةً ثُمَّ يَحْلِقُ شَعْرَهُ.

  • Ihshar (Terhalang), Ihshar ialah terhalang atau mencegah dari melaksanakan haji dan umrah. Orang yang demikian boleh bertahallul (lepas diri ihramnya) dengan membayar dam, yaitu menyembelih seekor kambing kemudian mencukur rambutnya.

أسئلة: ما شروط الطواف؟ ما شروط السعي؟ ما مبطلات الحج؟ ما حكم من عجز عن الحج؟ ما حكم من مات ولم يحج؟ ما الاحصار.

Laman sebelumnya 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23
Show More

Related Articles

Tinggalkan Balasan

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *

Back to top button

Adblock Detected

Please consider supporting us by disabling your ad blocker